АННА АХМАТОВА

Осипу Мандельштаму

Я над ними склонюсь, как над чашей,
В них заветных заметок не счесть
Окровавленной юности нашей
Это черная нежная весть.

Тем же воздухом, так же над бездной
Я дышала когда-то в ночи,
В той ночи и пустой и железной,
Где напрасно зови и кричи.

О, как пряно дыханье гвоздики,
Мне когда-то приснившейся там,
Это кружатся Эвридики,
Бык Европу везет по волнам.

Это наши проносятся тени
Над Невой, над Невой, над Невой,
Это плещет Нева о ступени,
Это пропуск в бессмертие твой.

Это ключики от квартиры,
О которой теперь ни гу-гу…
Это голос таинственной лиры,
На загробном гостящей лугу.

1936

Фото: Осип Мандельштам и Анна Ахматова

Снег идёт, густой-густой. 
В ногу с ним, стопами теми, 
В том же темпе, с ленью той 
Или с той же быстротой, 
 
Может быть, проходит время? 

Борис Пастернак.

То, чем нас одарил Мандельштам, – легконогий, умный, острый на язык, элегантный, прямо-таки изысканный, жизнерадостный, чувственный, всегда влюбленный, открытый, ясновидящий и счастливый даже в сумерках своего нервного заболевания и политического кошмара, молодой и, можно сказать, моложавый, причудливый и утонченный, преданный и находчивый, улыбающийся и терпеливый, – принадлежит к числу самых счастливых поэтических прозрений XX века. 
Паоло Пазолини

* 
Куда мне деться в этом январе? 
Открытый город сумасбродно цепок. 
От замкнутых я,что ли, пьян дверей? 
И хочется мычать от всех замков и скрепок. 
 
И переулков лающих чулки, 
И улиц перекошенных чуланы, 
И прячутся поспешно в уголки 
И выбегают из углов угланы. 
 
И в яму, в бородавчатую темь 
Скольжу к обледенелой водокачке, 
И, спотыкаясь, мертвый воздух ем, 
И разлетаются грачи в горячке, 
 
А я за ними ахаю, крича 
В какой-то мерзлый деревянный короб: 
- Читателя! Советчика! Bрача! 
На лестнице колючей - разговора б! 
 
1 февраля 1937 

14 января (по старому стилю 1 января) в народном календаре называется Васильев день.

Накануне крестьяне ходили по домам с поздравлениями и пожеланиями благополучия. Старинные названия дня Овсень, Таусень, Баусень. При этом совершался древний обряд посевания или обсевания, известный также как овсеньканье, ходить таусить, усенькать, кликать овсень.

В некоторых местах было обыкновение накануне ходить по домам (колядовать, щедровать) и собирать пироги, свиные ноги и вообще съестные святочные вещи. Крестьяне, совершавшие этот обход, приговаривали под окнами домов: «Свинку да боровка выдай для Васильева вечерка», или же: «Кишку да ножки в верхнее окошко». Свиное мясо составляло главное угощение во время Васильева вечера и Рождественских Святок. Посевание же проводили исключительно утром 1 января. Рано утром дети, собравшись вместе, ходили до обедни по домам сеять из рукава, рукавицы или из мешка зерна овса, гречихи, ржи и других хлебов и при этом распевали посевальную песню или приговаривали: «На счастье, на здоровье, на новое лето роди, Боже, жито пшеницю и всякую пашныцю», «Уроди, Боже, всякаго жита по закрому, что по закрому да по великому, а и стало бы жита на весь мир крещеный». Старшая женщина (большуха) старалась поймать разбрасываемое зерно фартуком. Все «засеянное» зерно собиралось и хранилось до посева — его добавляли в первую сеялку. На Васильев день готовили кашу, с особыми обрядами, с гаданием на каше о счастье и благополучии наступающего года для семьи.

Во многих домах в этот день пекли печенье, напоминающее коров, свиней, овец и домашнюю птицу. У многих в этот день стоял на столе зажаренный поросёнок или свиная голова. При этом все соседи могли прийти в дом и угоститься этим блюдом, заплатив хозяевам немного денег, которые назавтра сдавались в приходскую церковь. Св. Василий Великий считался покровителем свиней. Пастухи глубоко почитали святого Василия и боялись прогневить его.

Утром каждый член семьи старался встать первым и принести воды из колодца, родника или реки и умыться. Кому это удавалось, тот весь год будет бодрым, подвижным. Для новогоднего умывания белорусы в воду клали медные или золотые монеты — чтобы весь год быть «чырвоным і крэпкім», как медь и золото; серебряные монеты — чтобы иметь «белае» (чистое) лицо.

Васильев день в быту русского народа считался сроком в хозяйственном времяисчислении, а потому и говорили: «а то было о Васильеве дне», «он нанялся от Васильева дня до Евдокии» и т. п.

В некоторых регионах Белоруссии в этот день считали необходимым начать «для прыкладу» какую-либ ... Читать дальше »

Старый Новый год в России отмечают в ночь с 13 на 14 января, и в этот день за праздничным столом собираются многие жители страны.

Праздник появился в России не так давно – чуть более ста лет назад. Старый Новый год появился со сменой стиля летоисчисления.

До 1918 года царская Россия жила по юлианскому календарю, основанному на древнеегипетской астрономии. В то же время Европа и в целом большая часть мира в своем летоисчислении опирались на григорианский календарь, который был уже более точным и опирался на новейшие тогда знания о мироустройстве.

Решение о переходе России на григорианский календарь приняло правительство большевиков, чтобы установить в государстве одинаковое летоисчисление с большинством продвинутых мировых культур. Так, в 1918 году после 31 января сразу наступило 14 февраля.

Разница двух календарей составила 14 дней. Таким образом, 1 января по старому летоисчислению выпадает на 14 января по новому календарю. Отсюда и появилась традиция в эту дату праздновать так называемый старый Новый год.

Как встретишь Новый год, так его и проведешь – это поверье относится и к старому Новому году. С ним связано несколько распространенных примет, который могут определить, каким будет предстоящий год.

Например, первый гость в доме 14 января очень важен. Если приедет мужчина, то год обещает быть успешным, прибыльным и богатым на приятные события. Если первой в доме появится женщина – беды не избежать. Поэтому настоятельный совет – позвонить другу-мужчине и попросить его непременно приехать к вам ранним утром 14 января, чтобы обеспечить себе удачные 11,5 месяца предстоящего года.

Также считалось, что ребенок, рожденный в Васильев день, то есть 14 января, обязательно будет счастливым и здоровым всю жизнь.

Есть и погодная примета. Раньше верили, что снег, выпавший в старый Новый год, предвещает продолжительную зиму и позднюю весну. Южный ветер 14 января – к жаркому и долгому лету, северный – к хорошему урожаю орехов, восточный – к урожаю фруктов, а западный – к хорошему улову и избытку молока весь предстоящий год.
 

12 января родился  советский писатель, драматург и сценарист, художник Аркадий Минчковский.

Родился в семье ученого-метролога, служащего Иркутской обсерватории Мирона Яковлевича (1885—1958) и преподавателя музыки Веры Моисеевны. Ранние детские годы провёл в Вятке. В 1926 году его семья переехала Павловск, а затем - в Ленинград, где Минчковский поступил на обучение в единую трудовую школу и в художественную школу- мастерскую (на углу Таврической и Тверской улиц). В 1931 году в ленинградском журнале «Рабочий и театр» был размещён рисунок Минчковского. Десять предвоенных лет он работал в графике: писал плакаты, иллюстрировал журналы и книги. Его рисунки появлялись в пионерской газете, в журнале «Вокруг света», на страницах некоторых театральных изданий.

К литературе Минчковского повернула война. В 1941 году он был призван в Красную армию и направлен на обучение в Ленинградское военно-инженерное училище, по окончании которого в 1942 году, он прошёл строевым офицером в сапёрных частях всю войну.

Аркадий Минчковский стал одним из основателей жанра военной повести. Литературным дебютом стала повесть «Мы ещё встретимся», датированная им 1942—1945 годами и которую он писал на фронте по ходу событий, находясь среди своих героев, внутри темы. Повесть «Странные взрослые» (1967) — едва ли не лучшая его работа по художественному оформлению, меткости характеристик, прозрачности юмора. Она рассказывает о детях и подростках, которые пытаются оценить и понять поступки взрослых.
Повесть «Небо за стеклами» (1972) — история жизни послевоенного Ленинграда, его жителей, людей, которые восстанавливали этот город.

В 1970-х годах вышли также повести «Дождь летней ночью» и «Третий лишний». Писал Минчковский и для детей — повести и рассказы: «Десять дней одни втроём», «Старик прячется в тень», «Кто раньше всех встаёт», «Кто ты такой?!», «Как папа!», «Рассказы про Егорку», «Небо утром и вечером», «13 разных историй». В его творчестве органически переплелись таланты писателя и художника, его образы живые и яркие, а сцены из жизни освещены добрым юмором.
 

4 января в библиотеке на Молодежной состоялась выставка новогодних открыток. Все желающие могли полюбоваться праздничным видом открыток и  получить в подарок от библиотеки волшебные пожелания на год, которые сотрудники написали в поздравительных открытках!

 

11 января для этого события выбрано не случайно — в этот день в 1917 году в России был образован первый государственный заповедник — Баргузинский. Его целью стало сохранение популяции баргузинского соболя и других животных на Байкале.

В 1986 году решением ЮНЕСКО Баргузинскому заповеднику был присвоен статус биосферного, он был включен в международную сеть биосферных резерватов. Сегодня этот заповедник является составной частью объекта Всемирного природного наследия «Озеро Байкал» вместе с остальными заповедниками и национальными парками, входящими в «заповедное ожерелье». 

Заповедники сохраняют 80% видового богатства растительного и животного мира.

Всего в России насчитывается 108 заповедников, 63 национальных парка и 60 государственных природных заказников. При этом система особо охраняемых природных территорий продолжает развиваться — расширяются территории существующих и создаются новые заповедники и национальные парки.

#библиоёлкаМО